《从民国世界开始求长生》第二百四十六章 宗门

    
    一刻钟后。
    那栋独立的房子的房门被拉开，里面走出来一位满头白发的老者。
    老者穿着一身武当道袍，鹤发童颜，后背直立，看着极其健康。
    秦栎看到老者的瞬间，那位老者也看到了秦栎。
    秦栎手里的茶杯都还没有放下，那位老者的身影一闪来到了秦栎身前。
    “贫道清微，见过前辈。”
    秦栎抬起头看着这位老者，然后放下茶杯，指着对面的桌位说道：“坐。”
    老者坐下之后又告罪道：“恕老道无礼，前辈降临没有出门迎接。”
    “道友闭关，封闭五感，如何能得知，怪不得你。”秦栎说道。
    眼前的这位老道身上的气息百倍强于中年道士，但是在强横的气息中又夹带着一股衰败之气。
    由此可以看出，这位老者已近大限之日，死亡之神不久就会降临。
    秦栎说完此话，便不在说话，而是又给自己到了一杯茶喝了起来。
    而老者则是震惊秦栎的修为之高，因为以他如今的修为竟看不出秦栎身上的法力波动。
    秦栎在他面前，就像一个再普通不过的凡人。
    但是老者相信中年道士的判断，眼前的这位年轻人是一名修士，既是修士，他又看不出来，那就只能说明秦栎的修为已经到了反哺归真的地步。
    周身不但没有法力波动，那股随着修为提升而出现的气质也消失的无影无踪。
    现场沉默了良久，才有老者打破。
    “不知前辈如今到了何种境界？”老者开口问道。
    秦栎抬起眼睛，看向老者的眼睛，那是一双充满渴望的眼睛。
    “前辈不要误会？晚辈没有冒犯的意思，之所以有此问，是因为上古先贤离去，世间修士的境界普遍不高，但是晚辈听后辈说，前辈在山中闭关七百年之久，相比错过了离去之机，所以才会有此问。”迎着秦栎的眼神，老者立即解释道。
    看着不停解释的老者，秦栎笑了笑，然后说道：“你不必如此小心，贫道不是妖魔。”
    “让人前辈见笑了。”老者笑着答道。
    “贫道的境界告诉你也无妨。”
    秦栎想了想，然后说道：“贫道如今一只脚踏进圣境，可以说为半圣。”
    老者点了点头。
    “多谢前辈告知。”老者答道。
    “喝茶吧！”秦栎指着茶上的茶杯说道。
    老者点了点头，然后举起了茶杯，一饮而下。
    又过了一会儿，另一栋独立的房子里又走出了一人，这次是一位看着五十多岁的中年人。
    中年人慢慢的走到秦栎和老者身前，先是看了秦栎一眼，然后才拱手对着老者行礼。
    “师尊。”
    “嗯。”
    “这位是纯阳道长，守真都跟你说了吧！”老者问道。
    “弟子的徒儿已经和我说了。”中老年道士答道。
    答完，然后轻微转身对着秦栎行礼道：“晚辈典成子见过纯阳道长。”
    秦栎微微点了点头，然后说道：“坐吧！”
    中老年看了师尊一眼，然后也坐了下。
    三人就这样聊了起来，说明都聊，列如如今修行界的情况，还有修行之上的一些问题。
    对于修行界的现状，秦栎还稍微有一点兴趣，但是修行上的问题，秦栎就没有什么兴趣了，但是出于礼貌他还是耐心的回答到。
    秦栎之所以没兴趣，是因为他对遮天发不太了解，对于他们所遇到的问题，他并不能做出一个好的解决办法，不过幸好修行都是相通的，才让他不至于无话可说。
    秦栎虽然不懂这个世界的修练体系，但出于他的修练经验，也说出了一些让人受益匪浅的理解。
    不至于让他在几人面前丢脸，毕竟他的境界远高于几人，若是他们的问题都搞不定，那他们就会怀疑秦栎到底是否是半圣境的修士了。
    经过一番攀谈，秦栎再结合自己的记忆，大概弄清楚了地球如今的格局。
    如今地球共有门派14，他们分别是。
    印度教：地球大教，源自吠陀教及婆罗门教，与佛教有千丝万缕联系。教中经典有《吠陀经》。
    天师道：修道门派，祖庭在龙虎山，属正一道。
    上清派：修道门派，发源于茅山，属正一道。
    灵宝派：修道门派，故地在阁皂山，属正一道。为葛玄所创，教中经典有《灵宝赤书玉诀妙经》等。
    蜀山剑修：修道门派，又称仙剑门，由赤松子所创。
    昆仑派：修道门派。
    大夏龙雀：妖神族，立于大夏时期，种族绝技有龙雀屠神录等。祖师为一只大圣级别的龙雀，大战葛洪后失踪。
    天鳞：妖神族，居于长白山原始龙洞。为一头天蛇的后裔，族人有的选择进化为蛟，有的仍为大蛇。
    朱凰：妖神族
    万妖谷：妖神族落，由一只灵猫开创。
    教廷：即基督教，西方道统，与堕羽族、神族等太古生物有关，教中秘术有地狱束缚、秩序闪电、神临人间、秩序神链、斩断乾坤、天堂地狱等。
    ***教：西方道统。
    犹太教：西方道统，基督教源于此。
    蓬莱派：修道门派，位于蓬莱仙岛之上，秘术有神光遁等。
    当然还有因为时间原因，此时还没有出现的门派，列如原著中描写的以下三个门派。
    全真教，太一道，神霄派。
    这三个门派都是宋以后才创立的门派。
    当然不排除这几个派的祖师已经出生，但是这几个门派的建立还要到一两百年后。
    当然，也不排除，原著没有描写的一些门派。
    就像中年道士所说的钟吕派，钟吕派与其说是一个门派，还不如说是一个流派，是一种修练体系。
    因为吕洞宾从来没有建立过门派，钟吕派只是后世之人给的说话。
    除了这些大门派，自然还会有一些小门派，列如秦立所处的这里，一个门派就四个人，如同散修一般，也没有宗门名称。
    因为清微等人的挽留，秦栎在武当住了半个多月，期间了解遮天法，解答几人的疑难，过得很是充实。
    半个多月后，秦栎下山了。
    他之所以留下来，一是为了了解遮天法，二是为了报答清微等人的恩情。
    清微等人给他介绍了如今修行界的情况，作为回报，他留在武当，给几人答疑解惑。