《魔法与科学的最终兵器》18.黄金的终焉（三十一）

    
    这不可能。
    只差一点，这句话就要脱口而出。
    死亡即为终点，死去的一刹那，亡者的时间便已经定格，再也不可能重新启动，或是对活着的人传递什么讯息。
    已经死去的盖亚绝不可能向李林传递什么讯息，更不可能下达具体指令。
    罗兰很想这么说，但他的内心告诉自己，这才是正确的答案。
    一直以来，李林对“完美重现某个人”的研究有相当的投入，也获得了相当多的成果。从根源上来讲，他是另有所图。可为什么他会如此清楚该如何用技术手段去“再现某个人”
    一般人说到“再现某个人”只能想到模仿，专业人士则会先讨论什么是“再现某个人”，等待精准的定义出现后再进行可行性讨论、工程目标、规划、研究时间表等等。李林则是直接跳过讨论和研究，直接进入细节实施阶段。
    这类技术跳跃在李林身上其实不算少见，这个世界早已充满了他所搞出来的跨时代技术。
    只是仔细深究的话，绝大部分技术，李林都只是提出意向或直接制造实物，“再现某个人”却是从理论、实践、实验、对照等等每一个细节都完成度极高的完成品，没有丝毫改进和置喙的余地。
    就算是“已经知晓的知识”，这个完成度也实在过高，要知道这种课题过于虚无缥缈和冷门，并不存在正常学科的理论基础和技术传承，任何有心涉足的人实际上没有前例可循，一切只能靠自己从头开始。所以这方面的研究实际上一直在原地踏步，并没有真正意义上的成果。
    但李林却提出了近乎完整的理论和实践计划，且在过程中被证明极具可行性。
    他是怎么知道的
    如果说有某个不为人知的存在一直在秘密研究这个课题，事情就说得通了，就连理由都可以猜到。
    “永生”
    “是的。人类的成功不光让盖亚感到恐惧和愤怒，同时也给了她重要的启示如果人类可以跳脱和母星共生死的命运定律，那么她也可以跳脱存在之物终会毁灭的必然结局。所以她在设计和完成李林的过程中，多少也有把自己转移到李林体内，从而实现永生的想法。”
    所谓永生，本质上是自我的永续，肉体只是承载自我的容器。只要能维持自我，更换容器并非不可接受，而且从可行性和经济性来说，远比维持单一肉体长生不老更合理。
    “试验成功了”
    “还没来得及实施最后一步，冲突就发生了。”
    “那现在”
    “预防措施不，那个只能算是执念的碎片了。”
    如果说陷入疯狂的盖亚从人类身上学到了什么的话，那就是哪怕是神，只要一不小心就会惨遭杀害。所以策略与计划必须准备好几个可供替换的方案。毕竟难以预料的事态总是时常发生。
    所以盖亚预留了一手，在李林的精神构造深处预设了一个自律型分析程式。
    “从被唤醒开始，那个程序就开始运行，不断的分析情报，重组复刻盖亚的意志。换句话说，只要李林在持续活动、思考、分析，那个程序就会慢慢再构建出盖亚思维模式的复制品，最终实现容器和意志的完全统一。”
    就像是不停自我改良的电脑病毒，当改良完成后就取代宿主，执行原始指令。
    “这都什么和什么”
    所有的真相全部摊在眼前后，罗兰深深的叹息着。
    世界、人类、自己的命运居然是因为这种理由而扭曲，一切阴谋的核心居然是因为一名早已死去的神祗遗留的怨恨与妄执，而继续追根溯源下去，悲剧的根源居然是人类对繁荣的无止尽追求。
    究竟什么是错，什么是对，到底应该相信什么。
    追求繁荣是一切智慧生命的本能，为了在残酷的自然中生存下来，人们会不断迈向更高的境界。靠着这种“自私的本能”，生命和文明一路走来，从一个繁荣迈向下一个繁荣。
    没有追求和探索这一进步的源动力，文明和智慧生命将无以为继。但也正是这种本能把将智慧生命带入了无尽的残酷循环中，人类的发展成为了不断上升的矛盾螺旋，怀疑，杀戮，霸权，权谋之类的负面产物如影随形，最终把人类和自然逼到了相互毁灭的境地。
    然后，即便另一个世界和文明毁灭，神的怨恨还是没有消散，并且到现在还在进行毫无意义的疯狂行径。
    这一切的意义到底是
    。