《[综]宇智波拯救计划》分卷阅读22

  龉，所以元初对阿修罗一脉的态度一直都很不客气，这也是为什么他现在依然是一副盛气凌人的态度的原因。
  被元初明里暗里骂了一通的“不守规矩”的“老糊涂”六道仙人，忘恩负义、因为外人（忍宗村民）的挑拨就对自小带大自己的哥哥兵刃相向的白眼狼阿修罗，听完元初版本的兄弟之争后全都无言以对。
  坚决认为自己没有美化曾祖父因陀罗多少的元初一脸正气的表情。
  就连作为丑恶的背景板的忍宗村民们都因为元初的描述感到心虚了起来，然而作为苦主的因陀罗却是一副状况外的表情。
  对于因陀罗来说，这些未来才会发生的事情离他还是太遥远了一些。
  如果到时候他真的会落到自己这个后代所说的那个境地的话，与他自己的实力应当也有关系吧。如果他足够强，强到世间无人能够与他匹敌，强到即使阿修罗与忍宗的众人联手都不能伤到他，那么即使兄弟反目，即使父亲不认同自己的理念，自己也能凭借自己的力量将自己的信念贯彻下去。
  感知到因陀罗内心的想法虽然他是分灵，但是好歹也是神上之神，感知别人的想法是很正常的一件事，不过他这回已经调控了这个能力，如果不是相当强劲的想法，只是一闪而过的那种的话，他是不会听到的元初挑了挑眉，他好像，一不小心给因陀罗打开了什么奇怪的开关呢！
  不过……这种想法对于因陀罗来说，或许算是一件好事吧。
  六道仙人这种固执的人，单纯的凭借语言是很难撼动他的，倒不如让因陀罗用实际的行动去打他的脸。
  元初觉得，自己或许还要在这个世界待上一段时间。
  作者有话要说：小天使们对不起，蠢作者的更新实在是太不稳定了orz
  最近这几周都在实习，所以更新没啥保证，周末还得复习资料，等实习完了以后更新大概就能稳定了【为了不立flag，我还是先不把话说得太满了】。
  按照今天的日子以及开坑的天数算，嗯，我还欠七章【手动再见】，让我死一死吧qaq
  第15章番外：神隐与反神隐（一）
  当元初在火影六道时代的分灵回归的时候，那个世界已经过去了几十年了。
  中间发生了什么，元初就是用脚趾头想也能知道。
  不过因陀罗也是能人，娶妻生子以后自己就一统天下了，还真是个相当自我的人呢！
  当然，为了证明他家也是有着高贵的血缘传承的家族，辉夜姬居然被拉出来，甚至作为家族始祖被供奉着。
  六道仙人的表情能让元初当成笑料当三百年！
  至于实力，呵呵，有元初的加成，六道仙人最后没能比过自己的儿子，那这就不好意思了，谁的武力值高谁就当老大，反正其他人也打不过他，于是乎，六道仙人眼睁睁看着大儿子用被自己嫌弃的方式统一了天下，最后还混成了万民称颂的圣王。
  当然，元初探索其他世界虽然是在消遣时间，但他并不会仅仅分出一个分灵，而是分出了许多分灵，也就是说，他可以同时接不同世界的消息，这也算是神灵普遍的一个技能了。
  火影世界是元初探索时常常会碰到的一类世界，但是探索的世界多了，元初也会遇到其他的世界。
  比如说，他尚未回归的分灵传回来的，那个他甫一落地就在面前出现了一只奇形怪状的小狐狸的世界。
  小狐狸自称狐之助，是为时之政府工作的式神，而找到元初是因为他具有灵力，是审神者的好人选。
  后面的具体内容则是介绍审神者和时政到底是什么。
  无论是作为功成名就的穿越者人生赢家，还是作为在火影世界已经登上了神上之神的高位，相当于其他世界的天照的元初，对这种事情不是很感冒。
  更何况……审神者这种名称，在他这个货真价实的神灵听来，可不是那么让人舒心的。
  听说时政里面的那些虽然是刀剑付丧神放在华夏之类的地方，日本的八百万神明里有一大半要被归为妖物、鬼物，付丧神也可以算作是妖物的一种但是都是高天原上注册了的神明，投下分灵来帮助时之政府对付时间溯行军。
  作为神明颇为高傲的元初，完全不理解这些付丧神的想法。
  虽然以他本人的观点来说，付丧神不能算是神灵，但是在高天原注册过后，这个世界显然是已经承认了的。
  在这样的情况下，这些付丧神就没有一点神灵的高傲吗？
  至于保护历史、与时间溯行军对抗什么的，也真是笑话，触碰神灵禁&区的的溯行军和时之政府都是凡人，这个世界高天原上的神明，除了这些由付丧神晋位的低位神明，难道全都死光了吗，居然任由这些情况发生？
  不过元初本来就是来这个世界探索的，而时之政府相比于普通生活更能勾起他的兴趣，于是元初很快就答应了狐之助的请求，正式入职成为了审神者。
  作为尊贵的审神者大人，元初居然完全不需要办什么手续，他口头上的应允已经与时之政府达成了契约当然，这种契约对于元初的约束力几乎等于没有，只不过对于其他与时之政府签订契约的审神者来说已经很够用了，毕竟神灵与有灵力的人类完全不在同一个层面上接着他就在狐之助的接引下来到了他的本丸。
  狐之助作为时之政府批发的式神，承担的责任除了寻找有灵力的人类之外，就是负责引导审神者完成新手任务。
  新手审神者能有从五把打刀中选择一把作为自己的初始刀，作为一个颜控，元初能透过刀剑付丧神的原型看到他们人形的外貌，这五把刀都各有千秋。
  如果说审神者的福利的话，除去种种资源上的补贴和工资的发放，最让元初满意的就是这些刀剑的外貌都很不错。
  加州清光，五把初始刀剑中外形较为，属于冲田总司的佩刀，外貌上更接近元初所熟悉的宇智波家族的外貌。
  但是，其他几把刀剑的外貌让元初也很有熟悉感。
  蜂须贺虎彻的外貌和打扮真的不是复刻了黄金圣斗士的装扮吗？
  陆奥守吉行小朋友会不会太过跳脱了一些？太淳朴了吧，和其他人不是一个画风啊！
  歌仙兼定，啊，熟悉的古代公卿贵族的“风味”。
  山姥切国广，穿着现代制式的服装，却偏偏在后头披着一张破床单……这又是什么诡异的爱好？不过，只要颜好，一切都不成问题！
  在各有风姿的五把打刀中，元初选择了山姥切国广，至于理由嘛，当然是单纯的看脸了！
  时政提供给审神者五把初始刀进行选择，但是唤醒刀剑的过程和审神者锻刀、沟通高天原上的神