《利刃1945》第三一一章 吴面对黑册子

    
    康健公司的业务逐渐恢复了正常，吴敬崖先前乘坐的那艘轮船也派来了新的大副和船长。随着汽笛声呜呜的响起，这艘命途多舛的豪华轮船终于再度起航。
    林风对吴颇为关照，他知道吴想乘坐这艘轮船离开，所以在轮船起锚后，他才把吴的画像全面发放。这样一来，整个长江流域都开始进入了缉拿吴敬崖的状态了。
    吴回到了张画家的房子，在整理她的遗物的时候才发现这对儿已经彼此私定终生的情侣，相互的了解竟然那般稀少。吴从张画家的抽屉里看到了一封已经拆开的信封。里边是张的父亲给她来过得一封信，信上有地址。原来张的老家在四川成都，她是一个川妹子，可是口音里却没有一点流露。
    信上说，女儿，你从家中离开已经五年余了。我们总是用书信交流，你每次发给我的下一个落脚地方都距离上一个很远，这让我很是担心，我不知道你经历着什么样颠沛流离的生活。
    起初你独自出走，我痛苦不堪，后来你娘亲劝我，燕儿飞的再远也知道回巢。可是为父真的担心你迷失了方向。
    每次你往家中寄信总会随信带来许多银票，这让我又是欣喜又是担忧。喜得是女儿能挣钱了，比我挣得多的多。忧愁的是，你还这么年轻，这些钱你究竟是如何获得的。
    你在上封信告诉我你想变成一个城里人，一个上流人。
    知道你有这份雄心壮志，为父很是感叹。
    不过，我认为，人的命运大概老早就会注定，出人头地取得成绩的毕竟不是多数，更何况是一个女孩子。假若你一直向上，难免会面临进退两难之境地，那时你何去何从，我不知道，想必连你也不清楚。
    我，衷心的希望你可以有原则的活出自己的人生，如果你用了错误的手段攫取到了丰厚的果实，那果实就是再香甜也是恶之果。
    愿主保佑你，奉主耶稣基督的命，阿门。
    抽屉里还有一本黑皮的圣经，上边写着新约。
    吴敬崖没想到张画家的家庭竟然是基督教徒，一个四川的农民信封基督教，感觉很滑稽。
    在他的印象里，这些洋教似乎都是那些达官贵人附庸风雅，或者为了拉近跟洋人的距离而去信的，实用主义的厉害。
    那时瓜分华夏的帝国很多，口碑不错的诸如美国，20世纪初，美国良心发现，觉得当年的庚子赔款华夏确实赔的多了，他们就把当年的庚子赔款返到华夏，兴办教育。英国跟美国是表兄弟，弟弟这么做了，他随即也效仿美国的做法，指定退还的赔款用于向英国派遣留学生，这就形成了连锁反应，好多国家都象征性的退了点。
    一度有人说，美国好，美国不坑华夏。
    吴敬崖对这种观点颇为不屑。这么多年，美国在华夏建设了多少教会大学，多少教堂。这些建造的钱不是美国施舍的，是国人一两银子一两银子在之前赔出去的。这是美国在拿我们给出去的钱给我们做人情。这不叫善良，这叫收买人心。
    看着那些大个子，白皮肤黄头发的外国人在华夏享受着帝国主义瓜分华夏所带来的优越地位，把他们的文明，他们的文化强行传入中国，吴敬崖愤慨万分。面前的这本黑册子就是他们改造华夏人，促使华夏人变成他们奴隶的工具。
    从冷兵器时代结束之后，亡国灭种早已经不是外来入侵者的手段了，丛精神上，生活上彻底改变国人，让所有人甘心情愿的做他们殖民地上的顺民。这才是美国的狼子野心。就这方面而言，他的确比英法俄日意要高明的多。
    吴整理好了张画家的个人物件把他们全部打包在了一个小盒子里，独把那本圣经随手扔在一旁，他不想让这东西再去毒害任何人了。想到这里，他拿来了一个铁桶，准备把这本书付之一炬。就当他把书打开准备烧毁的时候，好奇心又促使他随机翻开了它，他先前从未看过这种书。他从小看的都是四书五经，资治通鉴，贞观政要，这些传统典籍。他认为中国人的智慧是最先进的，尤其是先秦诸子百家之时，那个时候中国群星闪耀，百家共鸣。儒家，法家，道家粉墨登场。那时最好的时代，那时最美丽的时代，那时最自由的时代。可是时至今日，那些古代先贤的东西怎么就无法让这个国家走向富强和兴盛了呢？手上的这本黑册子如此单薄，可是为什么他能让美国这样一个年轻的国家如日中天呢？
    吴恰好翻开了，进入视野的是这样的文字。凡看见妇女就动淫念的、这人心里已经与他犯奸淫了。若是你的右眼叫你跌倒、就剜出来丢掉．宁可失去百体中的一体、不叫全身丢在地狱里。若是右手叫你跌倒、就砍下来丢掉．宁可失去百体中的一体、不叫全身下入地狱。
    吴被这文字中的决绝震撼了，国人历来推崇士的精神和文化，士可杀不可辱，这书中所提到的内容，似乎比士的觉悟更为透彻和深入骨髓。
    吴望了望手中的打火机，犹豫了半天，心中感叹，这书好是厉害，如此一会儿，便将我迷惑。不行，我要烧了他，不能被这邪恶入侵。不过吴的手仿佛不听使唤，就是不忍点着。
    索性吴躺在床上，仰面朝天，继续往下看去，这一看竟然入了迷，一直看到耶稣被钉上十字架后，他依然对天大喊，父阿、赦免他们．因为他们所作的、他们不晓得。
    读到这里，吴竟然流泪了。华夏古代士辈出。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。引刀成一快，不负少年头。生平未报国，留作忠魂补。他们这些诗中透露着对国家的忠诚，对百姓的同情，同时也有对于恶人的恨与愤怒。
    他们谁能像那蒙难者一样，即便被残害到那个地步，依然选择了对所有作恶者的宽恕。
    吴被深深的震撼了。