到后来因为朝代变迁,唐代度过了他最后一个时代,送走了最后一个皇帝,辗转多磨最后到了宋代。
这时候已经过去了好多时间,经过历史风化挥发,敦煌壁画如同朝代,已经过了他最辉煌的时刻,开始逐渐变得衰落。
好在密画和中原新画风的壁画,仍然保存至今。
而北宋洞窟多半都是以前代的洞窟改建而成的,所以宋代壁画下面,往往覆盖有唐代或者说北魏的壁画。
犹记得现代有个画画的有名事件,正是因为宋代壁画结果给闹的,为了提升自己与徒弟的画技,所以去敦煌画画,才有了后来的事。
当时的猜测有好几个,为了毁画而觅画,因为当时那人请教过老喇嘛,那老喇嘛答,“我幼年进庙时,老法师带我去看壁画,曾经对我说,莫高窟到处是宝,画下有画,宝中有宝。”
那人听后,与自己的徒弟商量,所以决定打掉外层,在打掉之层,临摹了下来,然后再剥落外层。
还有说是随行人员不慎毁画,当时为了尽可能看到底层风光,不慎用力过猛,撕碎脱落。道是因年久腐蚀之故。
另有一个说法是指使他人的兵士打掉了壁画的外层,从而产生了破坏。
总之不知道最后的结果如何,唤灵也无心揪他人的过错,现在的他一心都在如何修复敦煌壁画上面。
如果说那位画师毁掉的是外层,外层便不复存在,使后人再也看不见的话。
那么19世纪20世纪初期,敦煌壁画遇见的,就是一场令人无可奈何的浩劫。
在那时,无论是中还是外,都对我国家的领土进行了无情的掠夺,还有对古文物的瓜分,进行了极其残忍的竟争。
一开始的时候,还没有人知道在这片沙漠的深处以及残破的洞窟、城堡当中埋着丰富的古文和。
当时已经占了印度大片领地的英国和俄国,为了更进一步,从而向我国新疆扩展步伐,先是派出了大片的探险队进入了新疆。
1870、1873、1887、1885年分别是派了四次探险队,足迹遍及新疆、甘肃、蒙古、西藏等地。
从中获得了许多的古文物,虽然他们最重要的目的是获得当地的政情,还有测绘地图以及探查道路,好为将来有可能进行的军事行动的基础。
真正让敦煌壁画发生劫难,是从一个叫鲍威尔的英国人说起。
他在新疆一个叫车库的地方,附近有一座废弃的佛塔,偶然得到了一批梵文贝叶写本。
贝叶就是贝多罗树上的叶子,生长在天竺的一种树,叶子宽阔坚韧,佛教徒用以写佛经。
梵文学家霍雷恩博士鉴定出这一批是目前现在最古的梵文写本。此结果一出,欧洲学术界便知道了这件事。
与此同时,法国的杜特伊·德探险队,也在1890-1895年间考察中,在新疆和田地区买了同样古老的佉卢文贝叶本《法句经》。
这使得后来人大力兴起了东方学研究,1899年还召开了第12届国际东方学大会。
会上经由俄国学者拉德洛夫倡议,成立了“中亚与东历史、考古、语言、人种探查国际协会”。
本部则设在俄国的首都圣彼得堡,并且在各国设立了分会,从而推动在中国西北的考古调查。
经过这件事之后,各国纷纷派出考察队进入我国新、甘、蒙、藏等地区。
这一次他们来此的主要目的,就是从我国沙漠废墟、古城遗址以及寺洞窟中的古代文明。
有俄国科滋洛夫在1899-1901年的中亚探险,尤其是1908年他对甘肃地区居延附近西夏古城黑城子的发掘。
1900-1901年、1906-1908、1913-1915年分别有三次中亚探险,这一次英国的斯坦因涉猎地域最为广阔,得到的也最多。
而瑞典斯文赫定在1899-1902年的中亚考察,发现了楼兰古国遗址。
1902-1903、1903-1905、1905-1907、1913-1914年四次,普鲁士王国格伦威德尔和勒柯克率领的吐鲁番考察队,着重在吐鲁番盆地、下来耆、库车等塔里木盆地北沿绿洲遗址。
法国伯希和1906-1909年新疆、甘肃考察;芬兰曼涅尔姆于1906-1908年考察;1909-1910年1914-1915是俄国奥登堡在新疆、甘肃考古调查;最后就是日本大谷光瑞1902-1904年、1908-1909年、1910年-1914年分别蛄次派遣中亚考察队。
考古探险队走了,带着我国数不清的古代珍贵文物,他们把掠走的古文物,藏在各个国家的图书上馆、博物馆里。
敦煌壁画就是在这一场浩劫里,一同遭受到了毒手。
正是因为他们不断的来我国探险,导致大量的古物、以及古文化的流失,从而是使很多古文物、古文化无从考据,难以修复。
这也是为什么汪志泽会来找唤灵的原因,实在是资料缺失太严重了,以他们手上的东西,也就能复原一部分。
剩下的实在没有办法了,听说神仙居里面什么活儿都接,还有就是唤灵的奇特之处,这才动起了心思,想要找唤灵帮忙。
至于唤灵到底奇特在哪里,汪志泽却是一知半解的,当时给他出主意的,他主动求助的人都只告诉他,只要找到人接下这单子,一定会儿意想不到的收获。
汪志泽只当他们是为唤灵作遮掩,不好直言唤灵的能力,免得被有心人觊觎、利用等。
这一点倒是汪志泽冤枉了他们,实际上求助过唤灵的,和他一起共事的,本身就对唤灵的能力知之不详。
不过不管过程如何曲折,最终的结果是美好的,毕竟现在人已经同意来敦煌了,剩下的就看唤灵出手了。
唤灵正在寻思着敦煌壁画遭受过的苦痛,要定一个极温和的法子,来安抚其千年受到的风霜。
就看到汪志泽在一堆土人中满面红光的走来,激动得胡子都一翘一翘的。那模样就像是一个长时间不得饱饭的人,看到了一盆上好的红烧肉,馋得直流口水。
不由自主的后退了一步,拒绝了老人家突如其来的亲近,心里也崩得紧紧的。
还以为是嫌弃自己身上的灰土,看着一身白白白净净的唤灵,汪志泽表示理解,年轻人嘛总是爱干净的。
双方不知对方所想,怕久相处会遇到更多的麻烦,决定早解决早完事儿。
所以汪志泽率先问道:“小师父你想要怎么恢复壁画呢?”
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